细说商水章华台遗址

河南商水县的章华台遗址，位于商水县城章华台路章华台村东200米处。遗址为长方形台，台东西长140米，南北宽120米，高7米占地约16800平方米。章华台遗址地面露有龙山文化，东周和汉代的遗物，台东部边缘地下灰土厚0.6米。在遗址的东北部和东南部是大汶口文化的墓葬区，约占遗址面积的五分之二。在章华台遗址地表下1—2米处，发现有尸骨和夹砂陶鬶、长颈盉、盘形豆、细柄杯等20余件，其中一件为二级文物，两件为三级文物。
    商水县境内的章华台即楚之“小章华”，是楚王的离宫。据史料记载：“楚与秦战，被秦将白起打败，此投陈时所建。台高十丈，基广十六丈，台上建宫殿，与妃娥共歌舞”。因宫女皆用丝带束成苗条细腰，故又称“细腰宫”。时有民谣传“楚王好细腰，国中多饿殍”。1978年商水县革命委员会公布章华台遗址为重点文物保护单位。
    沈括在《梦溪笔谈》里指出，全国有很多地名，错乱同名的不少。“如楚章华台，亳州城父镇，陈州商水县，荆州江陵、长林、监利县皆有之。乾溪亦有数处，商水县章华之侧，亦有乾溪。”其实，最早的章华台是楚灵王所建，遗址在今湖北省荆州市。乾溪是楚灵王曾经游乐客死的地方，在安徽的毫州。资料记载，楚灵王六年(前535年)，在楚都郢(荆州市东南江陵县)筑章华台，台高十丈，广十五丈。人们休息三次，才能登上高处，因此又名三休台。楚灵王建章华台的目的是为了显示楚国的经济实力。至于其他各处的章华台和乾溪都是附会出来的。     
    与楚灵王修建章华台的初衷相比，商水县的章华台另有意义，他是楚顷襄王的阅兵台。史料记载，楚国到了楚顷襄王的时候，国势衰弱，楚顷襄王的父亲楚怀王流放了改革派人物屈原。楚顷襄王执政后，再次放逐屈原。楚顷襄王在政治上是一个无能之辈，他醉心于声色。史料记载，他在长江边的郢都曾经做过一个梦，梦见自己和巫山的神女相会，这算是古史上最有名的“桃色新闻”了。楚顷襄王21年(前278年)，秦将白起率军攻下楚都郢，楚国迁都到陈。楚顷襄王23年，楚国收集东地的军队十余万人，收复了江边被秦占领的十五个城市，建立一个郡来抗拒秦军。之后不久楚顷襄王在陈的西部，即今商水县修建章华台。商水县的这个章华台是驻军防守的高台，和楚灵王的那个章华台意义完全不同。楚顷襄王饱尝战败的滋味，也想振作一番，希望恢复昔日的辉煌，因此就修建这个驻军防守的高台来观看士兵演练，抵御外犯。商水的章华台是建在古代遗址之上的，一般来说，在遗址附近往往有河流经过，人们又把这里的小河附会为乾溪了，现今商水县城关镇北有章华台村，章华台村地面之上已无任何遗物，但是通过发掘，章华台村地下还有3米多厚的文化层堆积，属于大汶口文化。
    商水章华台大汶口文化的发现，为探讨分布在黄河下游的大汶口文化与中原地区古代原始文化的关系问题，提供了重要线索，为研究商水县古老文明提供了重要的实物佐证，并且商水的章华台在修建意义和功用上也是一个变异，它也为研究楚国楚顷襄王时期的政治军事等提供了重要的实物佐证。